region zapoteca



                                                    Region zapoteca

Religión[editar]

Pitao Cocijo
Como todas la civilizaciones mesoamericanas, los zapotecas eran politeístas. Su dios principal se llamaba Xipe Totec, y se le conocía por tres nombres:
  • Totec: es el Dios mayor, el que los regía.
  • Xipe : es el Dios creador, aquel que hizo todo como es ahora.
  • Tlatlauhaqui: dios del sol.
  • quetzalcoatl: serpiente emplumada
Otros de los dioses principales eran:
  • Pitao Cocijo: dios del trueno y de la lluvia.
  • Pitao Cozobi: Maíz tierno.
  • Coqui Xee: El increado.
  • Quetzalcóatl: serpiente emplumada
  • Xonaxi Quecuya: dios de los terremotos.
  • Coqui Bezelao: dios de los muertos.
  • Pitao Cozana: dios de los antepasados.

También tenían ciertas supersticiones, como el "tonal". Esta consistía en que cada vez que una madre esperaba una cría, el día del nacimiento se ponían cenizas en la choza donde vivía el recién nacido y al siguiente día la huella del animal que se formara sería el "tótem" del niño: aquel animal que lo representa y le da su personalidad.
Otra creencia llamada "nahualismo" consistía en que los magos oscuros aprovechaban su "tótem" y se convertían en animales para hacer maldades en la noche.
Dentro del pensamiento abstracto y ontológico del pueblo zapoteco encontramos en el vocablo "guenda" la noción total y absoluta, la más profunda y universal, la más abstracta y general que encontramos dentro del pensamiento de la cultura zapoteca.

Calendarios[editar]

  • Iza: tenía 365 días agrupados en 18 meses de 20 días cada uno para las cosechas. Al final contaba con un periodo de cinco días, que eran utilizados como días festivos y de celebración.
El registro y medición del tiempo y la observación de los ciclos astronómicos, fueron realizados por los zapotecas desde épocas tempranas.

Cultura

Monte Albán es un conjunto arquitectónico sagrado que se suma a las costumbres religiosas de los pueblos mesoamericanos. Fue construida con varias plataformas escalonadas como pirámides de diferentes alturas. Dentro de la misma se llevaba a cabo el juego de pelota. La diferencia de otros complejos es la inclusión de edificios dedicados, probablemente, al culto funerario. También figuran relieves labrados en losas de piedra que representaban a individuos con deformidades en el cuerpo, conocidos como los danzantes.
Los códices mixteco-zapotecas permiten conocer la vida y costumbres de la región. Estos documentos fueron escritos en jeroglíficos y sobre piel de venado y fueron pintados con gran colorido. Además existen inscripciones epigráficas datadas entre el 400 a. C. y el 900 d. C.
En Mitla, otro lugar con testimonios de este pueblo, subsisten pinturas murales plasmadas sobre fondo rojo que representan el águila, los dioses nocturnos y a Cocijo. En Hierve el Agua, los zapotecas crearon un sistema de riego artificial único en Mesoamérica.
Los zapotecos desarrollaron un calendario y un sistema logofonético de escritura que utilizaba un carácter individual para representar cada sílaba del lenguaje. Este sistema de escritura es considerado como la base de otros sistemas de escritura mesoamericanos desarrollado por los olmecas, los mayas, los mixtecas y los mexicas. En la capital azteca de Tenochtitlán, habitaban artesanos zapotecas y mixtecas, cuyo desempeño era confeccionar joyería para los tlatoque o emperadores aztecas, entre ellos, el famoso Moctezuma.
Las relaciones con el imperio azteca en el centro de México se dieron desde mucho tiempo atrás, así como es atestiguado por las ruinas arqueológicas del vecindario zapoteca dentro de Teotihuacan y por una casa en Monte Albán. Otras ruinas precolombinas importantes incluyen Lambityeco, Dainzu, Mitla, Yagul, San José Mogote, y Zaachila. Los tehuanos (personas de Tehuantepec), se aliaron con los españoles, para luchar contra los juchitecos, de ahí que naciera un cierto distanciamiento entra las dos ciudades que aún hoy perdura.

Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

calendario zapoteca

Imagen
                                             CALENDARIO ZAPOTECA Calendario zapoteca Al igual que muchas culturas los zapotecas tenían un calendario zapoteca  donde el mismo está compuesto por lo siguiente Yza: esta parte estaba integrada por 365 días  donde los mismos estaban dividido por 18 meses de que estaban compuesto por de 20 días cada uno con este calendario se región todo lo que era cosechas. Piye: este estaba  formado por  260 divididos días en 13 meses, esta forma de medición se usaban para el bautizo de los recién nacidos. Organización Social: Nobles y sacerdotes, guerreros, campesinos, artesanos, constructores, divididos en barrios y era obligatorio asistir a la guerra en el caso de los hombres. Organización Política Se establecieron en señoríos que eran gobernados de dos vertientes: el primero era de tipo teocrático y ...
Leer más

Dioses zapotecas

Imagen
                                 DIOSES DE LA CULTURA ZAPOTECA Dioses de la cultura zapoteca Lo primero que debemos mencionar el dios principal el cual era conocido como “Xipe Totec”, sin embargo también se le atribuían tres nombres Totec: considerado como el dios principal quien los gobernaba Xipe: respetado como dios creador, que en pocas palabras creo todo lo que conocemos. Tlatlauhaqui: conocido por ser el dios del sol. Pitao Cocijo: este dios también era conocido por varios nombres como Yatacao, Guci, Lociyo, Locio, Lociyo, Quechetao, Quecelao, Gozio, Gocio o Gucio pero en forma más sencilla es nombrado como el dios  «Trece Flor». Por supuesto cada dios zapoteca se le atribuían  ser los dioses de algo y en este caso el dios “Pitao Cocijo”  se consideraba como el dios de los truenos, la lluvia, el paraíso y también de la fertilidad por lo que es evidente que era dios de...
Leer más

astronomia ,maya

Imagen
Astronomía Artículo principal:   Astronomía maya Véase también:   Arqueoastronomía El célebre astrólogo  John Dee  utilizó un espejo de obsidiana azteca para ver en el futuro. Podemos menospreciar sus ideas, pero uno puede estar seguro de que, por su perspectiva, era mucho más cercano a un sacerdote astrónomo maya que lo es un astrónomo de nuestro siglo. J. Eric S. Thompson  - Maya Astronomy:  Philosophical Transactions of the Royal Society of London , 1974 332 ​ Representación de un  astrónomo  en el  Códice de Madrid 333 ​ Los mayas hicieron observaciones meticulosas de los cuerpos celestes, registrando pacientemente datos astronómicos sobre los movimientos del Sol, la Luna, Venus y las estrellas. Esta información se utilizaba para la  adivinación , ya que la astronomía maya servía esencialmente para propósitos  astrológicos . El propósito de la astronomía maya no era el estudio del universo por razones cie...
Leer más